În toate Sfintele Biserici, în a XII-a Duminică de la Rusalii, s-a citit la Sfânta Liturghie Evanghelia Tânărului bogat, relatată de Sfântul Evanghelist și Apostol Matei (19, 16-26).
La Catedrala Arhiepiscopală din Galați a slujit Înaltpreasfințitul Părinte Casian, Arhiepiscopul Dunării de Jos, care - în cadrul Sfintei Liturghii - a împărtășit mai mulți copii însoțiți de părinții lor.
Cuvântul de învățătură, ne-a deslușit frământările unui Tânăr bogat care se întâlnește cu Mântuitorul, pe cărările Țării Sfinte, și încearcă să afle „ce bine să fac, ca să am viață veșnică?”. O întrebare deloc în „trend”, pentru noi, astăzi, prea dependenți de bani-bani-bani, tehnologie digitală și de pierdut timpul fără rost, prin hățișurile internetului.
Explicând această pericopă evanghelică, Părintele Arhiepiscop Casian a subliniat că „învățătura despre viață ne ajută să înțelegem sensul nostru, pe pământ, din perspectiva unei vieți adevărate. Numai în legătură cu viața adevărată, în Hristos, putem să ne găsim sensul, rostul fiecare dintre noi, pentru ca apoi să ne integrăm în comunitate. În acest sens, Mântuitorul folosește drept pildă modelul unui tânăr bogat”.
În prima parte a dialogului, Mântuitorul îi recomandă tânărului căutători de comori cerești să împlinească poruncile lui Dumnezeu: „Care?”, a întrebat el. „Iisus i-a zis: Să nu ucizi, să nu te desfrânezi, să nu furi, să nu mărturisești strâmb; cinstește pe tatăl tău și pe mama ta și să iubești pe aproapele, ca pe tine însuți”.
Înțelegem din relatarea Sfântului Evanghelist Matei că, pe fond, este vorba despre cum ne pregătim în viața cea pământească, pentru viața viitoare, cea cerească, veșnică. Mai observăm că bogăția nu ne împiedică să avem calități alese, să fim respectuoși și educați, să avem cei șapte ani de acasă.
Numai că tânărul bogat vrea mai mult decât o stare materială bună, o viață trecătoare, cu multe limite. Tânărul acesta vrea să dobândească veșnicia, nemurirea sufletului; el tânjește după o altfel de comoară, care se adună doar în cer, prin faptele bune făcute aici, pe pământ.
„Să fii și tânăr, să fii și foarte bine așezat, social, moral și religios, în același timp să fii un reper printre oamenii mai puțin bogați - dar care să aibă și o legătură mai profundă cu viața, cu continuitatea ei, nu în limitele ei - nu e pentru oricine. Tânărul acesta bogat și-a dat seamna că doar cu ceea ce cade sub cele cinci simțuri ale noastre nu are asigurată continuitatea vieții”, a subliniat Părintele Arhiepiscop Casian.
Întrebat cum respectă poruncile date de Dumnezeu, pentru dobândirea vieții netrecătoare?, tânărul Îi spune Mântuitorului că toate poruncile enumerate mai-sus „au fost îndeplinite încă din tinerețe”, însă simte că nu este un om deplin, împlinit și întreabă: „Ce-mi lipsește?”. „Dacă vrei să fii desăvârșit, du-te, vindeți averile, dă-le săracilor și vei avea comoară în cer, și vino de-Mi urmează Mie”, îi răspunde Mântuitorul.
„Uneori bogăția, este o piedică în calea virtuții”
Înaltpreasfințitul Părinte Casian a spus că parcursul tânărului bogat de până la întâlnirea cu Mântuitorul a fost unul al unui om virtuos, preocupat să-și îmbunătățească viața de la zi la zi. Că exemplul său de viață a inspirat generații și generații de tineri și că pentru el, „bogăția materială nu este atât de importantă, în comparație cu dorința lui de a căuta un sens mai înalt al vieții. Tânărul era realizat din punct de vedere material, dar dorea ceva mai mult. Voia să dobândească viața veșnică”.
Sfântul Ioan Gură de Aur ne spune că uneori bogăția este o piedică în calea virtuții, pentru că tinerii - și nu doar ei - neștiind cum să o folosească „își adună povară de păcate. De aici se nasc desfătările, plăcerile rușinoase și nenumăratele rele”.
Dar, nu este cazul tânărului nostru…
Oarecum surprins, tânărul nostru bogat află că una dintre etapele „agonisirii” veșniciei este mila față de aproapele... Tot la fel a procedat Dumnezeu-Tatăl, Care din milă pentru omenirea căzută în păcat, L-a trimis pe Fiul Său în lume, ca să ne răscumpere din păcatul adamic. Și pentru aceasta, Fiul lui Dumnezeu-Cuvântul S-a Întrupat, a pătimit, S-a Răstignit, a înviat și S-a înălțat la Cer...
Deși, tânărul pare nepregătit pentru a renunța la bogăție, Părintele Arhiepiscop Casian a subliniat că „acest parcurs a inspirat generații de tineri. Cum? Prin adăugarea iubirii milostive față de semenii săi. Și ca să-i aducă în aceeași stare, pregătește încă de pe pământ un început al Împărăției lui Dumnezeu. Pe moment, pare nepregătit, neputând să renunțe la bunurile materiale... Dar, încet-încet, s-a atașat de iubirea Mântuitorului, de învățătura Sfinților Apostoli și s-a convertit prin iubirea față de cei mai triști și săraci față de el. Astfel, tânărul nostru bogat a devenit pentru totdeauna apostolul care a deschis ușile miilor și miilor de tineri bogați din istoria Bisericii, care au împărțit averea lumească și s-au umplut de cea dumnezeiască, întemeind locurile unei bogății aproape de Împărăția lui Dumnezeu, prin ridicarea unor așezăminte mănăstirești, case pentru îngrijirea orfanilor, a văduvelor, a celor năpăstuiți. În fond, aceasta este menirea Bisericii”.
Pe de altă parte, milostenia - „această meserie” - făcută din sudoarea ta, dezinteresat, „poate să ne șteargă toate păcatele, să ne smulgă din focul gheenei”, spune Sfântul Ioan Gură de Aur. Important este să facem milostenie din belșug, nu de ochii lumii, fiindcă, „milostenia deschide cerurile…, ne prilejuiește viața veșnică”.
Foto: Arhiva ADJ
