"Gladiator II", în regia lui Ridley Scott, va intra în cinematografe pe 22 noiembrie
Deşi criticii care au asistat la proiecţii în avans apreciază în mare parte filmul cu Paul Mescal în rolul principal, nu toată lumea este încântată.
Dr. Shadi Bartsch, profesoară de literatură clasică la Universitatea din Chicago, de exemplu, a criticat epopeea lui Scott, pe care a descris-o drept "o porcărie hollywoodiană totală", arată News.ro. Nemulţumirile lui Bartsch faţă de "Gladiator II" încep cu o scenă din primul trailer al filmului, lansat în urmă cu trei luni, care prezintă un Colosseum inundat, plin de rechini. Deşi Bartsch a recunoscut că uneori era inundat, ea a remarcat: "Nu cred că romanii ştiau ce este un rechin".
Criticii de film l-au apreciat deja pe Denzel Washington în rolul negustorului de arme Macrinus, un personaj viclean, ca fiind probabil cea mai bună interpretare a sa de până acum. O scenă care apare în primul trailer (precum şi în cel de-al doilea, lansat chiar luna trecută) îl prezintă pe Macrinus într-o cafenea. Astfel de spaţii nu au început să apară pe teritoriul roman până în secolul al XVIII-lea, mult după căderea Imperiului.
În plus, nobilul roman apare într-o secvenţă citind un ziar, cu aproximativ 1.200 de ani înainte de apariţia tiparniţei. "Ei aveau ştiri zilnice - Acta Diurna - dar erau sculptate şi amplasate în anumite locuri", spune Bartsch. "Trebuia să te duci la ele, nu le puteai ţine la cafenea. De asemenea, ei nu aveau cafenele!".
Apariţia rinocerilor în Colosseum este oarecum adevărată. "Martial a scris un poem în anul 80 d.Hr. despre un rinocer care aruncă un taur la cer", spune Bartsch - dar nu este vorba despre rasa cu două coarne prezentată în film, ci doar despre cea cu un singur corn, şi nu există nicio dovadă că gladiatorii chiar îi călăreau, aşa cum se întâmplă în filmul lui Scott.
Bartsch se întreabă şi dacă dramatizarea este cu adevărat necesară pentru un film bun. "Nu ar fi la fel de interesant să ştim că Domiţian i-a îmbrăcat pe criminali în personaje mitologice celebre (de exemplu, Prometeu sau Orfeu) pentru ca aceştia să poată fi ucişi în arenă conform legendei?", a continuat ea. "Sau, şi mai bine, să ne întrebăm ce anume îi făcea pe romani să se bucure când oamenii erau sfâşiaţi în bucăţi sub ochii lor?".
