Cum tradiția religioasă se împletește strâns cu superstițiile pe la noi, e greu să mai facem diferența
Lumea spune că, dacă ești cununată la biserică, ai voie să-ți continui viața sexuală și în post, în timp ce fețele bisericești susțin că înfrânarea este cuvântul de lege, atât de la hrana de proveniență animală, cât și de la cele lumești.
Din punct de vedere religios, este cât se poate de clar că în zilele de post, adică miercurea și vinerea, în posturile de peste an, precum și la sărbători și în preajma acestora, este necesară „înfrânarea soților de la împreunare”. Primul care explică acest fapt este Sfântul Apostol Pavel, în Epistola Întâia către Corinteni. Aici se menționează că, în post, „bine este pentru om să nu se atingă de femeie. Dar din cauza desfrânării, fiecare să-şi aibă femeia sa şi fiecare femeie să-şi aibă bărbatul său. Bărbatul să-i dea femeii iubirea datorată, asemenea şi femeia bărbatului. Femeia nu este stăpână pe trupul său, ci bărbatul; asemenea nici bărbatul nu este stăpân pe trupul său, ci femeia. Să nu vă lipsiţi unul de altul, decât cu bună învoială, pentru un timp, ca să vă îndeletniciţi cu postul şi cu rugăciunea, şi iarăşi să fiţi împreună, ca să nu vă ispitească satana, din pricina neînfrânării voastre."
Abstinenţa sexuală nu este poruncă de la Dumnezeu
Pe de altă parte, Sfântul Ioan Gură de Aur oferă lămuriri și despre păcatul desfrânării, care a devenit ceva normal în zilele noastre: „Într-adevăr, căsătoria a fost lăsată de Dumnezeu pentru naşterea de copii. Dar a fost lăsată şi pentru o altă pricină, cu mult mai mare, anume ca să stingă aprinderile firii noastre. Căsătoria nu mai are decât o pricină pentru a exista: îndepărtarea desfrâului şi a desfrânării”. Iar cunoscutul părinte Cleopa ne clarifică: „Toată viaţa, creştinul, de când se cunună şi până la moarte, n-are voie să se împreuneze cu soţia lui decât numai marţea şi joia, dacă nu-i post şi dacă nu-i sărbătoare atunci. Şi doctorii de azi, după ştiinţă, arată că cei mai sănătoşi copii devin din aceasta, ca bărbatul să nu aibă contact cu soţia decât de două ori pe săptămână. În plus, trebuie subliniat și faptul că este amăgire și înșelare diavolească pentru soții care, din cauza refuzului unuia, celălalt ajunge la autosatisfacere (păcatul malahiei) sau la preacurvie”. Concluzia? Abstinenţa de la relaţiile sexuale nu este o poruncă de la Dumnezeu, astfel că rămâne la latitudinea fiecărui cuplu să decidă.
Articol realizat din surse online
